Нарастващият хиндуистки национализъм кара мюсюлманите да се страхуват в свещения град на Индия
Слънцето блести на Ганг, докато хиндуисти се къпят във водите на свещената река, а мюсюлманският призив за молитва отеква в прашния въздух. Варанаси, древен град на храмове и богове, е духовната столица на Индия. И тук, в политическата крепост на премиера Нарендра Моди, напрежението между двете религии влезе в открит конфликт.
Когато Моди избра този свещен град за свой избирателен район преди десетилетие, това беше идеалното място за него да обедини политическите и религиозните амбиции на своята партия. След като се издигна на власт с обещание за развитие и антикорупция, неговата Bharatiya Janata Party (BJP) сега е обвинена, че е превърнала Индия – нация, конституционно обвързана със секуларизма – в индуистка раштра или родина.
Докато Сана Сабах празнуваше мюсюлманския празник Байрам със семейството си във Варанаси, тя изрази тези страхове с трепет в гласа си.
„Страшно е, че някой като Моди … е не само празнуван, но и утвърден“, каза 33-годишният предприемач. Индуистко-националистическото дясно крило, каза тя, „дори вече не се опитва да го скрие. И това е обезпокоително.
С гласуването в момента в най-гъсто населената нация в света, значителна част от нейното над 200-милионно мюсюлманско население изразява страх от перспективата за преизбирането на Моди. Състезавайки се за рядък трети мандат на власт, той защитава мястото си в задръстения от трафик разнообразен град с около 1,7 милиона души.
И все пак, 10 години след неговото възкачване, много от мюсюлманите във Варанаси се чувстват пренебрегнати, дори предадени, особено сега, когато една вековна джамия се превръща в най-новата точка на възпламеняване в случай, който тества светската структура на Индия.
Местният мюсюлмански лидер Syed Mohammad Yaseen, 78, смята, че правителството не успява да защити неговата общност, която според него се чувства все по-уязвима и се страхува от престъпления от омраза в днешна Индия.
„Най-лошото ще се случи (ако Моди бъде преизбран)“, каза той от офиса си във Варанаси. „Ние толерираме тези неща, може би един ден може да има промяна. Но ние сме безнадеждни.”
„Крием имената си“
BJP на Моди има своите корени в Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), дясна паравоенна организация, която се застъпва за превъзходството на индуистите в Индия – въпреки че партията многократно е заявявала, че не дискриминира малцинствата.
„Няма нито една схема за социални помощи, при която религията или общността да се използват като основа за дискриминация“, каза лидерът на BJP Варанаси Дилип Пател, позовавайки се на социалните програми на правителството. „Схемите (програмите) на министър-председателя се прилагат за нашите братя мюсюлмани, братя индуисти, сикхи, джайни, будисти и парси, които без никаква дискриминация са се възползвали от Моди.“
Няма съмнение, че десетилетието на власт на Моди е трансформиращо. Индия излезе на световната сцена, приближавайки се все по-близо до статута на глобална сила, гордейки се с най-бързо развиващата се голяма икономика и постигайки големи крачки в технологиите и космоса.
Но също така няма съмнение, че религиозната поляризация се е увеличила.
Индуски националисти са назначени на висши позиции в ключови правителствени институции, което им дава правомощието да правят радикални промени в законодателството, което според правозащитни групи е несправедливо насочено към мюсюлманите. Учебниците са пренаписани, за да се омаловажава историята на древните ислямски владетели на Индия, градове и улици с имена от епохата на Моголите са преименувани и мюсюлмански имоти са разрушени от властите за незаконно посегателство върху държавна земя и като наказание за предполагаеми бунтове.
През 2019 г. Моди премахна специалната автономия на Джаму и Кашмир – единствената държава в Индия с мюсюлманско мнозинство – поставяйки я под прекия контрол на Ню Делхи. Същата година неговата администрация прие спорен закон за гражданството, който изключва мюсюлмански мигранти, което доведе до смъртоносни бунтове.
Насир Али си спомня вечерта, седмици след влизането в сила на закона, когато десни хиндуистки тълпи се събраха близо до дома му в Ню Делхи, скандирайки антиислямски лозунги, атакувайки имоти и тормозейки жителите. Той прибираше сестра си от болница с такси. Чувстваше се в безопасност, каза той, защото „това беше столицата, Делхи, и беше ден“.
Но когато таксито му наближи улиците, Али видя тълпата. „Сред тях имаше мъж, който извади пистолета си и стреля по мен. Той започна да скандира „Jai Shree Sri Ram“ (хиндуистки религиозен слоган) и избяга“, казва Али.
Али казва, че смята, че е бил застрелян заради мюсюлманската си вяра и каза, че съсед е натиснал спусъка.
Той се опита да подаде жалба в полицията в местния си участък срещу предполагаемите извършители, показва съдебна заповед от Делхи от 2021 г., видяна от CNN. Но полицията не регистрира жалбата му, нито надлежно разследва, се казва в съдебната заповед.
Оттогава местната полиция на Бхаджанпура оспори тези констатации и делото си проправя път през правната система, като следващото изслушване се очаква през септември, според адвоката на Али. CNN се свърза с полицията на Бхаджанпура за коментар.
Бунтовете бяха описани като едни от най-лошите сектантски прояви от десетилетия, оставили десетки жертви, предимно мюсюлмани. Полицията в Делхи извърши около 800 ареста, според доклад, споделен от Службата на Върховния комисар на ООН за правата на човека.
Али, който беше ослепял с едното око, сега казва, че е предпазлив да уведомява съгражданите си, че е мюсюлманин. „Не позволяваме на никого да осъзнае (нашата религия)“, каза той. "Ние също крием имената си."
Моменти на мащабно насилие като тези бунтове в Делхи често правят национални или международни заглавия. Но ежедневните инциденти, които изникват из цяла Индия, според мнозина характеризират начина, по който животът се е променил за толкова много от индийските мюсюлмани при Моди.
Когато Усман, на 28 години, се премести от Кашмир в северозападния щат Раджастан за работа през 2021 г., той каза, че се бори да намери дом в продължение на седмици, посещавайки брокер след брокер в град Джайпур, който погледна името му и имаше една забележка: „Това ще бъде проблем.”
„Дадено е, мюсюлманинът ще се сблъска с трудности при намирането на апартамент“, каза Усман, който поиска от CNN да използва само първото му име, като се позова на опасения за поверителност. „Преди нещата бяха зле. Сега стана още по-лошо.
